رهروان عشق

رهروان عشق

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 
  • رهروان عشق

گر خیام آتش بگیرد........... شعر ورویه به کربلا

12 مهر 1395 توسط کوثر نهاوند(مهاجر إلی الله)

#بیرق_عزاء
#محرم95
گر خیام آتش بگیرد … - علی انسانی - شعر ورود کاروان به کربلا - شعر دوم محرم - شورش محتشم 20

به نام خدا
راه ما طی گشت و در این دشت مأوا می کنیم
بار در منزل رسید و خیمه بر پا می کنیم
این زمین بازار و کالا جان و ما سوداگریم
جان خود یک روزه با جانانه سودا می کنیم
خصم خواهد قامت ما خم ولی غافل از آنک
ما دوتا تنها قد خود پیش یکتا می کنیم
در همین وادی به روی دست ما با تیر کین
شیر خواری جان دهد ، ما هم تماشا می کینم
روز عاشورا که پرپر می شود گل های عشق
بس تماشایی بوَد دعوت ز زهرا می کنیم
گر خیام آتش بگیرد کودکی گر گم شود
نعش او آخر به زیر خار پیدا می کنیم
علی انسانی

1475517301_.gif

 نظر دهید »

شعر ورودیه شب دوم محرم

12 مهر 1395 توسط کوثر نهاوند(مهاجر إلی الله)

#بیرق_عزاء
#محرم95
بهتر از منا و مشعر - شعر ورودیه - شعر شب دوم محرم - غلامرضا سازگار

به نام خدای محرم

فرود آیید یاران! وعده گاه داور است اینجا
بهارستان سرخ لاله های پرپر است اینجا
چه غم؟ گر از منا و وادی مشعر سفر کردی
خدا داند که بهتر از منا و مشعر است اینجا
زیارتگاه کل انبیاء تا دامن محشر
مزار قتلگاه عاشقان بی سر است اینجا
فرود آیید ای یاران در این صحرا که می بینم
ز بانگ العطش غوغای روز محشر است اینجا
فرات از چار جانب موج زن، اما خدا داند
جواب العطش شمشیر و تیر و خنجر است اینجا
رباب! از اشک و خون دل، دو چشم خویش دریا کن
که آب تیر زهر آلوده، شیر اصغر است اینجا
به گل باران چه حاجت دشت و صحرا را؟ که می بینم
زمینش لاله گون از خون سرخ اکبر است اینجا
مبادا نام آب آرید! ای طفلان معصومم
که سقّای حرم خود از شما تشنه تر است اینجا
عَلَم افتاده، من تنها و اطرافم پر از دشمن
سر و دست علم دارم، جدا از پیکر است اینجا
برادر با تن عریان به موج خون و می بینم
که کعب نیزه، عرض تسلیت بر خواهر است اینجا
سزد دعوت کنم در کربلا پیوسته میثم را
که او را شور و حال و اشک و سوز دیگر است اینجا

غلامرضا سازگار

14755170241427740179.gif

 نظر دهید »

سند زیارت عاشوراء

12 مهر 1395 توسط کوثر نهاوند(مهاجر إلی الله)

#بیرق_عزاء
#محرم95
سند زیارت عاشورا
ثواب من زار الحسین(ع) یوم عاشوراء
قال علقمه بن محمدالحضرمی:قلت لأبی جعفر(ع)علمنی دعاء أدعوا به فی ذلک الیوم إذا أنا زرته من قریب ودعاء أدعو به أذا لم أزره من قریب وأو مات إلیه من بعد البلاد ومن داری،قال: فقال:
یاعلقمه أذا صلیت رکعتین بعد آن تومی إلیه بالسلام وقلت عند الأیماء إلیه وبعد الرکعتین هذا القول،فإنک إذا قلت ذلک فقد دعوت بما یدعو به من زاره من الملائکه وکتب الله بها ألف ألف حسنه وحی عنک ألف ألف سیئه ورفع لک مائة ألف ألف درجة وکنت کمن استشهد مع الحسین بن علی حتی تشارکهم فی درجاتهم ولاتعرف إلا فی الشهداء الذین استشهدوا معه وکتب لک ثواب کل نبی ورسول وزیارة من زار الحسین بن علی(ع) منذ یوم قتل

{علقمة بن محمد حضرمی میگوید: محضر امام باقر(ع) عرض کردم : دعائی به من تعلیم دهید که در آن روز وقتی از نزدیک آن حضرت را زیارت میکنم بخوانم ونیز دعائی به من تعلیم فرمائید که هرگاه نتوانستم آن حضرت را زیارت کنم،بلکه از شهرهای دور وخانه ام بتوانم آن دعا را بخوانم وبه آن بزرگوار سلام کنم.}
امام باقر(ع) فرمود: ای علقمه! پس از آنکه به آن حضرت(امام حسین(ع) ) سلام دادی ودو رکعت نماز خواندی،اگر این دعا وزیارت(زیارت عاشوراء) را خواندی:
بدان به آنچه فرشتگان زائر آن حضرت دعا کردند تو نیز دعا کردی وخدای متعال برای تو هزار هزار حسنه وعمل نیک مینویسد وهزار هزار گناه از تو محو مینماید وصد هزار هزار به درجات معنوی تو می افزاید واز کسانی قرار میدهد که گویا با سالار شهیدان به شهادت رسیده اند وهم رتبه آنان قرار میگیری ودر زمره شهیدانی که با آن حضرت به فیض شهادت نائل گشته اند شناخته میشوی واجر همه پیامبران وثواب همه کسانی که امام حسین(ع) را از زمانی که به شهادت رسیده زیارت کرده اند،در پرونده اعمال تو ثبت میشود.
منبع:ترجمه کامل الزیارت ابن قولویه قمی،مترجم: سید علی حسینی،ص614

1475516549_.gif

 نظر دهید »

جایگاه عَلَم در عزاداری

12 مهر 1395 توسط کوثر نهاوند(مهاجر إلی الله)

#بیرق_عزاء
س 1444: استفاده از عَلَم در مراسم عزاداری سیدالشهدا(علیه‌السلام) با قرار دادن آن در مجلس عزا یا حمل آن در دسته عزاداری چه حکمی دارد؟
ج: فی‌نفسه اشکال ندارد ولی نباید این امور جزء دین شمرده شوند.
منبع:http://farsi.khamenei.ir

tyle="max-width: 100% !important;” src="http://kosarnahavand.kowsarblog.ir/media/blogs/kosarnahavand/image/1475513357_.jpg?mtime=1475513456″ alt="1475513357_.jpg"/>
 نظر دهید »

جایگاه طبل وسنچ در عزاداری

12 مهر 1395 توسط کوثر نهاوند(مهاجر إلی الله)

#بیرق_عزاء
س 1441: استفاده از طبل و سنج و شیپور و همچنین زنجیرهایی که دارای تیغ هستند در مجالس و دسته‏ های عزاداری چه حکمی دارد؟
ج: اگر استفاده از زنجیرهای مزبور موجب وهن مذهب در برابر مردم شود و یا باعث ضرر بدنی قابل توجهی گردد، جایز نیست ولی استفاده از شیپور و طبل و سنج به نحو متعارف اشکال ندارد.
منبع:http://farsi.khamenei.ir

tyle="max-width: 100% !important;” src="http://kosarnahavand.kowsarblog.ir/media/blogs/kosarnahavand/image/1475513166_.jpg?mtime=1475513427″ alt="1475513166_.jpg"/>
 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 48
  • 49
  • 50
  • ...
  • 51
  • ...
  • 52
  • 53
  • 54
  • ...
  • 55
  • ...
  • 56
  • 57
  • 58
  • ...
  • 64
خرداد 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31            

موضوعات

  • همه
  • احکام نو پدید
  • اخبار
  • به سوی ظهور
  • تبلیغات
  • تبلیغات
  • تبلیغات
  • تبلیغات
  • حجاب و عفاف
  • درباره مدیر
  • دفاع مقدس
  • دلنوشته ها
  • دینی
  • دینی،سیاسی
  • دینی،مذهبی،سیاسی
  • روز مادر
  • سواد رسانه ای
  • سیاسی
  • سیاسی
  • سیاسی،دینی
  • عکس نوشته
  • عکس نوشته ها
  • مذهبی،دینی
  • نسیم خدا
  • نوروز 96

آیتم ها

  • ملاک شناخت دوست و دشمن اهل بیت
  • عزت و زلت مومن
  • شب عشق
  • آخرین اخبار از حاج آقای قاسمیان
  • چندنکته
  • حج گردی
  • سه خصلت برای مومن
  • عرض تسلیت
  • گناهان نفتی و بنزینی
  • مداحی توسل به امام رضا (ع)
  • حاجی هارداسان
  • ختم مجازی
  • آموزه های شهیدجمهور
  • شهید جمهور ازدیدگاه رهبری معظم
  • پیرمرد زنبیلی
  • مهردوسویه
  • گمشده حرم
  • امیربودی،کبیر بودی
  • حدیث ناب
  • احکام آرایشهای نوپدید

کاربران آنلاین

ساعت

ساعت فلش

کد موس یا ضامن آهو

جستجو

  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس