تلاقی عقل و عاطفه

در ضمیر هر انسان، گاه طوفانی از تضاد برپاست؛ جایی که دل به سویی می‌خواند و عقل، راهِ دیگر نشان می‌دهد. این جدال دیرینه‌ی «عقل و دل»، قصه‌ی مکررِ وجود است که در روایات ما نیز به کرات از آن سخن گفته شده است.

در این پهنه‌ی تردید، گاهی دل بر مسند قضاوت می‌نشیند و گاهی عقل، زمام امور را به دست می‌گیرد. اما در کمال این سلوک، برنده کسی نیست که دل را سرکوب کند و نه کسی که به فرمان بی‌چون‌وچرای احساس، عقل را به بند می‌کشد. پیروز حقیقی کسی است که عقل را چون چراغی فراروی راه گیرد و دل را در روشنای آن، هم‌گام و هم‌سفر سازد.

چه فرقی می‌کند مقصد، «ماندن» باشد در حصار امن خویش، یا «رفتن» به افق‌های دوردست ناشناخته؟ مهم، آن وحدت مبارکی است که در آن، عقل، مسیر روشن می‌کند و دل، با شوق تمام، قدم در آن مسیر می‌گذارد. وقتی این دو، هم‌نوا و هم‌مسیر شوند رفتن عین رسیدن است و ماندن تجلی آرامش.

هنر زیستن، آشتی دادن این دو مسافر همیشگی است؛ تا آنجا که عقل، نقشه می‌کشد و دل، بال پرواز می‌گشاید و هر دو، در جاده‌ی حقیقت، هم‌گام، راه را می‌پیمایند.
#رها_نویسی
#به_قلم_خودم
#مدار_نوشتن
✍🏻مریم قپانوری

رگ مادری

بوی تند و شیرین «ربِ خانگی» در پیچ‌ و خم کوچه می‌پیچد؛ عطری که انگار عصاره‌ی خورشید تابستان است که در دیگ‌های مسی جا خوش کرده. از کنار خانه‌ی قزی‌بهار که می‌گذرم، پنجره‌ی اتاقش هنوز هم مثل سال‌های دور، رو به کوچه باز است؛ انگار قزی می‌خواهد گوشه‌چشمی به دنیا داشته باشد یا شاید منتظر مسافری است.

قزی سال‌هاست که تنها زندگی می‌کند. خانه‌اش، خانه‌ی سکوت است و تنهایی. همسایه‌ها زیر لب می‌گویند قزی فرزندی دارد. قصه‌ها در کوچه زیاد است؛ می‌گویند آن دختری که حالا در مرکز استان، نبض بیماران را در دست دارد و با روپوش سفیدش مرهمی بر دردهای خلق است، همان دختری است که قزی سال‌ها پیش، وقتی هنوز غبار پیری بر شانه‌هایش ننشسته بود، با جان و دل در آغوش کشیده است.

به قزی می‌اندیشم؛ به دست‌های پینه‌بسته‌اش. او چگونه توانسته از دل تنهایی محض، طبیبی تربیت کند که حالا در هیاهوی شهر، حیات می‌بخشد؟ آن عشق، آن مادری بی‌منت، چه کیمیایی بوده که توانسته کودکی بی‌نام و نشان را به اوج برساند، در حالی که خودش میان دیوارهای کوتاه و خشت و گلی خانه، به تماشای غروب‌های ممتد نشسته است؟

دوباره تصویرش را به یاد می‌آورم؛ شب‌های کش‌دار که تا دیرهنگام، روی پله‌ی ورودی مغازه‌‌اش می‌نشیند. امروز، خبر آمد که باد سردی وزیده است. دزد به مغازه‌ی کوچک قزی زده و بارهای اندک مغازه را برده‌اند؛ همان چیزهایی که تمام دارایی دنیای او بود.دلم برای قزی می‌سوزد. دزد، فقط جنس‌های مغازه‌اش را نبرده؛ او بخشی از آرامش زنی را دزدیده که تمام هستی‌اش را، قطره‌قطره، در ظرف‌های رب و در جان دختر پزشکش ریخته بود.
من هنوز با خود می‌اندیشم که آیا آن دختر، صدای شکستن سکوت خانه‌ی مادرش را می‌شنود؟ آیا می‌داند که قلعه‌ی مادر، تنها شده است؟
#نقد
#به_قلم_خودم
#مدار_نوشتن
#سوژه_هفتگی
✍🏻مریم قپانوری

درد یک کلیک

چند روزی است درد سر و کله و سینوس‌ها امانم را بریده. بیماری فعلا میل رفتن ندارد. خودم را مشغول کارهای خرد و بزرگ کرده‌ام تا کمتر رنج بیماری را به دوش بکشم. از صبح گرفتار بودم فرصت حتی یک کلیک در فضای مجازی را هم نداشتم. الان که قفل گوشی‌ام را باز می‌کنم پیام رسان نارنجی‌ام از فشار پیام‌ها و پست ‌های متعدد در حد انفجار است.

یکی یکی گروه‌ها و کانالهای مهم را چک می‌کنم. پیامی تصویری را باز می‌کنم. فهرست شهریه مدارس امسال در جلوی چشمانم رژه می‌رود. سیر فوق صعودی شهریه‌ها درد سرم را بیشتر می‌کند. یاد روزهایی می‌افتم که با استرس جنگ،صدای موشک‌ها،نت ضعیف و بچه‌ی کلاس اول دست و پنجه نرم می‌کردم؛ همه‌ی آن شب‌نخوابی‌ها،کلیک کردن‌ها و دانلودها و سر و کله زدن‌ها. درد سرم بیشتر می‌شود. آخر مگر چه گناهی کردیم که پدر و مادر شدیم؟! سالی که گذشت هشتاد درصد کلاسها مجازی بود. مادرها پای گوشی،کار خانه و کسانی چون من با تدریس چندرغازی در حوزه.

قلبم فشار زیادی را تحمل می‌کند. اشکم روان میشود. دلم می‌خواهد برگردم به سال‌هایی که کودک بودم هیچ دغدغه‌ای نداشتم. خودم بودم و خودم با یک توپ پلاستیکی سرگرم می‌شدم و گاهی با یک نان خشک و رب گوجه‌ای که رویش می‌مالیدم سیر می‌شدم با اینکه پدرم بهترین‌ها رابرایم با وسع ناچیزش فراهم می کرد اما من به همان کمترین‌ها راضی بودم.

#رها_نویسی
#مدار_نوشتن
#به_قلم_خودم
✍🏻مریم قپانوری

یادگاری کاریزماتیک

در فضای مجازی با موجی از آموزش‌ها مواجهیم که زنانگی را در زرورقی از کاریزمای سرد و لوندی‌های برنامه‌ریزی‌شده بسته‌بندی کرده‌اند. در این قاب‌ها، زن موفق، موجودی است «همواره آماده‌ی رفتن»؛ زن برای خود می‌اندیشد و مرد ابزاری است که شاید روزی برود؛ زنی که استقلال مالی‌اش دیواری است که نباید هیچ‌کس از آن عبور کند و بی‌اعتمادی‌اش به مرد زندگی ، زرهی است که او را از آسیب‌پذیری عشق مصون نگه می‌دارد. «پرنسس‌وار زیستن» یعنی همیشه چمدان به دست بودن، یعنی مرد را رقیبی دیدن که نباید در کنارش بود.

وقتی از هیاهوی سرد فضای مجازی به خلوت باورهایمان بر می‌گردیم؛ سیمای زنی کاریزماتیک در ذهنمان نقش می‌بندد. در این مدل قدسی، زن برای ما می‌اندیشد، می‌بخشد، حمایت می‌کند و شریک می‌شود اما نه از نادانی یا ساده‌لوحی، بلکه از عزتی که به او اجازه می‌دهد «ایثار» کند. حضرت خدیجه (س) الگوی ابدی یک زن کاریزماتیک است؛ او در پی اسیر کردن نگاه‌ها نبود. او پیامبر را که در فقر خویش، غنی‌ترین عالم بود به همسری برگزید و دارایی‌اش را به عنوان خون در رگ‌های دین تقدیم کرد. ثروت عظیم او سرمایه‌ی رسالت همسرش بود

نکته‌ی کلیدی در «درس‌های خدیجه‌وار» زندگی کردن، «تقلید کورکورانه» نیست، بلکه «درک حقیقت مشارکت» است.اگر مردی زیر بار فشارهای کمرشکن اقتصادی دست‌ و پا می‌زند و زن دستش به جیب خودش می‌رود، «عشق» اقتضا می‌کند که بخشی از این بار سنگین را از شانه‌ی همسرش بردارد.


آن «زنانگی اصیل» که در هیاهوی کلیپ‌های فضای مجازی گم شده، در همین‌جاست، در قدرت بخشیدن بی‌پروای عشق به پای شریک زندگی.زنی که برای حفظ کیان خانواده و پیوند مقدس و به خاطر آن نگاهی که به معشوق الهی دارد، از دارایی‌اش به عنوان ابزاری برای ساختن «بهشت کوچک خانه» استفاده می‌کند، او «خدیجه‌وار» زندگی می‌کند. این، کاریزماتیک‌ترین شکلی است که یک زن می‌تواند در تاریخ زندگی‌اش از خود به یادگار بگذارد.

#به_قلم_خودم
#مدار_نوشتن
#به_عشق_پیامبر


✍🏻مریم قپانوری

تعریف از خودم نباشه من با نوار کاست انقلاب کردم 👊
شماها با میلیون‌ها توئیت و شبکه هنوز نتوانسته‌اید انقلاب کنید.
#خمینی_کبیر