امام باقر (ع):طلَبُ الحَوائجِ اِلَى النّاسِ اِستِلابٌ لِلعِزِّ…وَالیأس عَمّا فِى أَیدِى النّاسِ عِزُّ المُؤمِنِ فِى دِینِه»

(بحارالانوار، ج 75، ص 112)

حاجت خواستن از مردم، موجب سلب عزّت خواهد شد، و قطع امید از آنچه در دست مردم است، مایه عزّت مؤمن در دینش مى‏باشد.

در بهار عشق، این نخل تناور دیدنی است

در شب تزویج زهرا با علی ای دل بگو

تارک نورانی و روی پیمبر دیدنی است

در کنار حوض کوثر گفت جبریل امین

ازدواج کوثر و ساقی کوثر دیدنی است

آسمان در آسمان با چشم دل گر بنگری

بال و پر بگشودن این دو کبوتر دیدنی است

بهتر از بشگفتن هر غنچه ای در باغ عشق

روی لب لبخند نورانی حیدر دیدنی است

پای میزان عمل وقت شفاعت اهل دل

چهره مولا و زهرای مطهر دیدنی است

چون «وفائی» در هوایش ذره ای باش و ببین

جلوه مهر منیر و ذره پرور دیدنی است

💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞

‌

♨️ ملاقات دیپلمات‌های ایران با حجت‌الاسلام قاسمیان 

رئیس اداره حمایت‌های کنسولی و قضائی وزارت امور خارجه در مورد وضعیت شهروند بازداشت‌شده ایرانی در عربستان: 

🔹بخش کنسولی وزارت امور خارجه در راستای وظایف ذاتی خود در حمایت از حقوق اتباع ایرانی در اقصی‌نقاط جهان، بعد از اطلاع از بازداشت یکی از اتباع ایرانی به نام غلامرضا قاسمیان در مکه مکرمه، مراتب را از طریق کنسولگری کشورمان در جده پیگیری نموده است.

🔹از دقایق نخست بازداشت وی، نمایندگی سیاسی و کنسولی جمهوری اسلامی در عربستان وارد عمل شده و با صدور یادداشت رسمی خواستار آزادی وی شده است.

🔹خوشبختانه با پیگیری‌های فشرده نمایندگی و نماینده سرکنسولگری جمهوری اسلامی در جده، تاکنون دوبار با وی ملاقات داشته و مقرر است تا ساعاتی دیگر نیز سومین ملاقات کنسولی با وی انجام شود.

📌 #فوری_سراسری

 بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا 

@fori_sarasari

❇️چند نکته درباره حادثه اخیر عربستان …

◀️فضای مجازی پر شده از این خبر که حاج آقای قاسمیان دستگیر شد 

چرا ؟ 

به خاطر حرفهای ممنوعه در عربستان 

⬅️نکته اول: یقینا قاسمیان ممنوع بودن اینگونه فعالیت در عربستان و تبعات اون آگاهی کامل داشته و متهم کردن ایشون به جهل و ناآگاهی قضاوت درستی نیست 

⬅️نکته دوم : تا به حال هیچ توجیه عاقلانه ای برای این انتحار شخصی و شخصیتی درباره ایشون تصور نمیکنم ، مگر اینکه بعد از آزادی خودش توضیحاتی بده …

⬅️نکته سوم : برای افراد جریان ساز یک اقدام غلط، صرفا یک اقدام نیست بلکه می‌تونه یک جریان مثبت رو نابود و یک جریان منفی رو اقامه کنه که متاسفانه هزینه سازی آقای قاسمیان خودش ، صداو سیما، بعثه رهبری، دستگاه دیپلماسی، بیت رهبری، و کل نظام رو درگیر و زیر سوال برده 

⬅️نکته پنجم: یقینا صحبتهای ایشون هیچگونه ارزش افزوده ای برای مخاطب نداشته چه اینکه وضعیت فرهنگی، سیاسی، اجتماعی عربستان بر هیچ کسی پوشیده نبوده و نیست 

⬅️نکته ششم: فعلا نه مطالبه از دستگاه دیپلماسی و جریان سازی برای آزادی ایشون به صلاحه چون تجربه نشون داده که عربستان در اینگونه موارد موج سواری کرده و امتیازات زیادی از ما میگیره 

و نه شماتت و تحلیل‌های بی مبنا (از جاسوسی تا قهرمان سازی) چون عدم اثبات اون جرم و گناهه 

⬅️نکته هفتم: با یقین به اینکه ایشون اشتباه کردند باید دعا کنیم که هر چه سریعتر آزاد بشن و به کشور برگردند تا بپرسیم و بفهمیم و این غائله جمع بشه 

🙏

#احمد_صابری_تولایی 

@ahmad_saberi110

“ماجرای گم شدن شهید آوینی در عرفات”

آوینی دوبار به سفر حج می‌رود. اولین‌بار سال ۶۶ که به عنوان عضو گروه هنری از طرف بعثه به حج مشرف می‌شود و حاصل آن در قالب «سفر به سرزمین نور» منتشر می‌شود.

بنا بر روایت تسنیم، آوینی دوبار به سفر حج می‌رود. اولین‌بار سال ۶۶ که به عنوان عضو گروه هنری از طرف بعثه به حج مشرف می‌شود و حاصل آن در قالب «سفر به سرزمین نور» منتشر می‌شود و دیگری در سال ۷۱ که همراه با کاروان جانبازان بوده و مستندهایی هم که از آن ساخته شده مربوط به جانبازان است.

با وجود اینکه مستند‌های تکان‌دهنده‌ای از آوینی درباره حج خونین سال ۶۶ منتشر شده است‌، اما آوینی در سفرنامه‌اش به این وقایع اشاره‌ای نکرده است،‌ که این در نوع خود حائز اهمیت است.

«سفر به سرزمین نور» نخستین‌بار در سال ۸۴ منتشر شد و شامل دو بخش بود،‌ بخش نخست درباره مراحل حج است که او از همان حج سال ۶۶ آن‌ها را نوشته و اما بخش دیگر مربوط به حج سال ۷۱ است.

آوینی در این سفرنامه از غربت بقیع به یاد مرگ در میقات ‏می‌رسد، به سوی خانه دوست می‌رود، به گرد کعبه طواف می‌کند، مانند آفرینش که گرد حجت خدا ‏می‌چرخد. بین خوف و رجا سعی می‌کند و وقوفی دارد برای معرفت حق.

او در وقوف به عرفات این‌‏گونه می‌نویسد: «مناسک حج از یک سو تمثیل سیری است که انسان‌های متکامل به سوی الله طی ‏می‌کنند و از سوی دیگر، تذکاری است بر تاریخ زندگی انسان بر کوکبه ارض در منظومه شمسی و ‏این ‌چنین وقوف در عرفات هم برای کسب معرفت و عرفان است. ‏

در کتاب «همسفر خورشید» که یادنامه سالگرد شهادت سید مرتضی آوینی است: به ماجرای جالبی درباره سفر حج او اشاره شده است.

در این کتاب آمده است: «مرتضی که از این سفر بازگشت،‌ به دیدارش رفتیم، در عرفات گم شده بود، می‌گفت: «آنقدر گشتم تا توانستم کاروان خودمان را پیدا کنم. خیلی برایم عجیب بود. من که گم بشوم دیگر چه توقعی از آن پیرمرد روستایی است.»

لبخندی بر لبانش نشست و ادامه داد: « بعد یادم آمد که ای بابا! حدیث داریم که هرکس در عرفات گم بشود خدا او را پذیرفته است.»

صحرای عرفات، حضور صاحب‌الزمان (عج) و دل بی‌قرار آوینی، اگر تمام اشک‌هایش در جبهه بی‌شاهد بود،‌ آنجا که دیگر مولایش دل بی‌تاب سید را می‌دید. آنجا که حجةبن‌الحسن(عج) اشک را از روی گونه‌های مردان خدا پاک می‌کند، دستانش را می‌گیرد،‌ تا راه را گم نکند سیدی دست در دست سیدی والامقام هفت وادی عشق را با پای جان می‌دود.»”

#آه ای وادی عرفات